কৃষ্ণনগরের জগদ্ধাত্রী পূজায় ‘ধুনো-পোরানো’ রীতি আজও বলবৎ হয়ে আছে
দূর্গা পূজার সময় ভক্তরা যে বিখ্যাত ধুনুচি নাচ করেন সে সম্পর্কে অনেক লোক শুনেছে। এটি দেখতে একটি মজার জিনিস এবং শক্তি এতই সংক্রামক যে কেউ একটি ধুনো ধরতে এবং ঢাকের স্পন্দনের সাথে নাচতে চায়। কিন্তু একটি বিপজ্জনক সুন্দর ঐতিহ্য যেটির প্রতি অনেকেই অমনোযোগী তা হল ধুনো পোরানো।
কৃষ্ণনগর: কথিত আছে রাজা কৃষ্ণচন্দ্র যখন কৃষ্ণনগরের মালোপাড়ায় মা জলেশ্বরীর (কৃষ্ণনগরের দ্বিতীয় প্রাচীনতম জগদ্ধাত্রী পুজো) দর্শন করতে যেতেন, ওখানকার বাসিন্দাদের গায়ে থাকতো মাছের আঁশটে গন্ধ যাতে মহারাজের টেকা দায় হয়ে যেত। মহারাজের অসুবিধা দূর করতে এই ধুনো পোড়ানো শুরু হয় যা আজ এই পুজোর একটি অন্যতম গুরুত্বপূর্ন রীতি এবং আজও বলবৎ হয়ে আছে। একজন মহিলা আড়াআড়ি পায়ে মূর্তির সামনে বসে আছেন এবং মাথা থেকে পা পর্যন্ত ফোঁটা ফোঁটা ভেজা কাপড় পরে আছেন। তার গায়ে তিনটি মাশাল বসানো হয়েছে – প্রতিটি হাতে একটি করে ভেজা মাটির পিণ্ডের ওপরে এবং একটি তার মাথার ওপরে। তারপর মশালগুলিকে আলোকিত করা হয় এবং তা থেকে উত্পন্ন আগুন একটি চাক্ষুষ আচরণ।
একজন মহিলা জগদ্ধাত্রী পূজায় তার প্রার্থনা পূর্ণ করার পরে ‘ধুনো–পোরানো‘ ( Dhuno Porano ) সহ তার ‘মান্নাত‘ ( Mannat ) (বলি ব্রত) নিবেদন করছেন। ‘ধুনো পোরানো‘ হল একটি বিশেষ আচার যেখানে ভক্তরা তিনটি জ্বলন্ত মাটির পাত্র নিয়ে প্রার্থনা করেন যা তাদের মাথায় এবং হাতের তালুতে রাখা হয়। এটি মহা নবমীতে সম্পাদিত হয়েছিল, যেটি পশ্চিমবঙ্গের কলকাতা থেকে প্রায় 99 কিলোমিটার উত্তরে কৃষ্ণনগরে পূজার শীর্ষদিন।
শতবর্ষের পুরানো আচারগুলি এখন প্রায় বিলুপ্তির দ্বারপ্রান্তে, পোড়া আঘাতের উচ্চ ঝুঁকির কারণে এবং প্রায়শই নিরুৎসাহিত করা হয়। প্রাসঙ্গিকভাবে, জগদ্ধাত্রী ( Krishnanagar Jagaddhatri Puja ) হল হিন্দু দেবী দুর্গার একটি রূপ, যাকে বিশেষভাবে পশ্চিমবঙ্গে ( West Bengal ) পূজা করা হয়।
